先贤九死觅白沙，
为平易近立命争韶华。
义无反顾心无我，
无畏无惧智化魔。
年夜廉不谦金石开，
神造营盘水密舱；
奇添爆仗驱辟邪；
巧参红树制盐田；
妙利鱼盐开海市；
培根铸魂始发港，
鸿福全国恩万年！
配景故事：
远古时期，由于生态环境的懦弱，天然灾害频发。致使洪水泛滥、猛兽残虐。人类的餬口生涯环境极其恶劣。远古先平易近靠林猎禽兽、水捕鱼虾、树摘野果、地釆蘑菇、寻捋草籽为生。他们经常需求登山渡水、迁徒各地。此中就有几支先平易近族群，沿着江、河奔流进海的路径，追赶鱼群鸟兽一起迁徒。先后来到江河汇集于海的沤浦泽地——南海北部湾畔，即明天的合浦县沙田半岛至北海半岛之间的沿海、连江、连河、连湖的区域。祖先把这片被年夜海与江河湖泊支解包围的滨海水乡称为沤浦泽国。
这里江河纵贯、湖泊密布、地势平展、阳光灿烂，有一看无际的蔚蓝年夜海；有火山爆发后造成的神秘烟墩岭、涠洲岛、斜阳岛；有四序如春的海上红树丛林；到处草木莽莽、鸟语花喷鼻、果硕蕉甜；在水流平缓的南流江出海口与那交河畔；红树林沼泽和海湾之中，更有珠贝螺蚌、鱼虾蟹肥。丛林里，野水牛、梅花鹿、叶猴、野猪、野鸡、野鸭等各种飞禽走兽成群结队、数不胜数，简直便是梦镜中,漂亮富饶的世外桃源！于是他们就用木棒长矛、石锛、砺石等石器分别在春天里沤浦泽国的各个区域穿越渔猎。
此中一支族群，选择生长着滨海刺竹林的年夜坡山岗（今合浦县沙田半岛沙田镇年夜坡山岗新石器时代遗址）当场取材，用刺竹搭建杆栏式的巢栖身所。（明天合浦县汉代文明博物馆，珍躲有大批合浦当地出土的汉代杆栏式陶屋；从这些历经千年的杆栏式陶屋中，还能明显望出古合浦新石器时代，原始杆栏式巢栖身所的基因痕迹）。滨海刺竹是合浦当地一种四序常绿乔木状竹，能长到30多米高，其竹杆肥硕粗年夜，竹叶尖细浓密。从主杆串长出包养的分枝关节处，生长着坚硬锋锐的竹刺。稀稀拉拉的分枝锐刺，又将竹林包裹得严严实实。就连光线，都难以从其缝隙间穿过。彷佛布满尖针的高峻围墙让人不冷而栗，就算是凶猛野兽也要避而远之。
祖先们应用滨海刺竹林，充当巢居处的自然围墙。不单可以防野兽避台风,还能应用刺竹材特别坚韧、不易虫蛀的特点制作竹床、竹椅等家具；打磨竹节做成竹碗、竹杯等餐具；用竹壳缝制竹衣、竹笠等雨具；用竹枝.竹杆与竹篾来编织竹筐、竹篮、原始竹帆等舟舶所包养网 运用的舟具和各种渔具。滨海刺竹笋还是自然的营养食材。总而言之，滨海刺竹全身都是宝，天然成为祖先们包养 的至爱，被尊为家居守护神。从此大批种植，直至明天北海合浦的良多村庄，仍有种植滨海刺竹的传统。不少村庄至今，仍旧保存有年夜片的刺竹围林，成为新时包养网 代合浦文明村庄的特点景观。坚韧顽强的滨海刺竹林早已成为合浦海丝文明中，独特的记忆符号！在合浦人平易近的精力长河中，留下了深长的历史投影。它以倔犟的性命力，随着文明传统对生产与餬口的实践，实现同现代文化的融会，造成合浦海丝文明与时俱进的文明意识和坚韧不拔的人文品德。
有了杆栏式巢栖身所，祖先们便按血缘关系聚居。造成年夜鉅细小的沤浦氏族。在此地安居乐业、繁衍生息成为这里的先人。他们日出而作日落而息，用石铲疏导河道、圈水造田（即围海造田。）用在今(沙田半岛山口镇心圩村委，火山烟墩岭汤屋村，龟岭脚下)的油海盐碱泥泽里，采集而来的家养海水稻种子和其它蔬菜瓜果等动物的包养 果实，播种栽培辛勤劳作，鼎力发铺农耕生产。经过不懈的奋斗，人们终于生产出，咸碱水稻和各种蔬菜瓜果。是合浦最早人工栽培，咸碱水稻的氏族之一。此中，圈水村咸碱田，种植的海水稻，因其成熟时稻米呈暗红色，祖先称其为火山海胭脂。今山口镇心圩村委圈水村，至今仍保存有：武留江出海口的圈水稻田和圈水村古老的村名；以及漂亮动人的<<海胭脂>>神话故事传说！现山口镇的地名由来，也是因汤屋村与圈水村地点地有台甫鼎鼎的烟墩岭火山口而得名山口。
晚期先平易近，通过艰苦劳作有了余粮，开始从丛林中捕获野猪、野狗、野鸡、野鸭等幼兽雏禽，带归家中饲养在杆栏式巢居下的圈栏里。而后又陆续开始驯化、饲养滨海野水牛。这种野水牛粗壮无力，善行游戈红树沼泽湿地中，是沼泽之王。祖先们称其为沤浦水牛，即现代沼泽水牛的先人。应用驯化饲养的沤浦水牛犁田耙地、拉车骑乘。使得原始农业生产飞速发铺，连年丰产增收。他们还刳木为船，剡木为楫。用竹蔑编织成竹席，涂抹上松树脂，做成原始竹帆装配在船舟上，开创了出海捕鱼、群帆猎鲸等渔业活动。不仅这般，他们还在（今沙田半岛沙田镇山寮村委耙棚村和山口镇英罗村）开釆高岭土、粘土等烧制各种原始陶罐器皿。（今沙田半岛年夜坡山岗出土的新石器时代,陶制鱼网坠和陶罐碎片便是最好的证明）由于生产力获得绝后发铺，沤浦氏族母权轨制，已不再适宜日益发铺的社会潮水，逐渐过渡为父权制社会，也便是在此时期,年夜廉被推选禅让为沤浦氏族新首领。
相传,年夜廉原是东夷部落首领伯益的长子。年夜禹往世之后，伯益和夏启进行部落联盟首脑之争而引发战争,结果伯益掉败后被夏启杀害。这次东夷与夏之战,甚为惨烈,东夷地区延续了几千年规模宏大的尧王城;凌阳河和段家河古城都毁于战火，荡然无存。年夜廉也在这次战争中与东夷部落余部中的妻儿、弟弟、亲人们掉联;彼此寻找未果,双方都认为国破家亡;亲人们早已与尧王城一路化为了灰烬。无奈之下,东夷部落余部只好迁移东南地区逃避战火,以待日后东山再起。此时的年夜廉仍旧被敌军追杀,无包养 家可归悲愤之际带领身边少数兵将护卫,选择搭船南投百越;但还是不时被敌兵追杀,年夜廉宁死不降;率领亲兵护卫与追敌常年周旋在百越族地的江河沼泽与密林之中,勇敢战斗到只剩下他一人,当伏击消灭完最后一名追兵时,年夜廉也身负重伤倒地奄奄一息;幸好被百越沤浦氏族女首领—-乌坭,巡视边界时发现,并将其背归沤浦泽国,特别救治才化险为夷。当各人知道完年夜廉的身事后，仁慈的乌坭与众族人都很是同情他的遭受，一致批准收纳年夜廉为沤浦氏族的新成员。由于年夜廉心底纯良、才学出众、胆略过人与乌坭日久生情,双方同舟共济结为了伉俪。也许是有缘千里来相会!或许是无情人终成眷属!又或许是掷中注定!年夜廉从此,成为了合浦古廉人的先人,也是中国廉姓的始祖。据说秦国的先祖包养网 蜚廉,也是年夜廉的后代。到了公元前221年，秦始皇先后灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐等六国。统一诸侯后，为了实现先人的遗愿,也为了中华平易近族炎黄子孙原本便是一家,就应设立一个统一的多平易近族国家!为此雄才粗略的秦始皇要驯服岭南百越地区,把秦国国境推进到年夜廉先祖们曾经参与开发,并设立过高度文化的南海北部湾畔。经过筹划设定和物质准备后，在始皇二十八年公元前219年，秦军开始对南边百越部落进行艰苦而残酷的统一战争。秦始皇用了6年时间,支付宏大的牺牲,才攻陷百越全域。并在越地设置了闽中、南海、象、桂林四郡，从此把疏散的百越族系统一路来;基础实现了中华平易近族的统一年夜业,功盖过掉成为了万古长青的始天子。
沤浦氏族是百越族系中，最古老的沤人氏族总称。沤人指世居滨海，被江河湖泊支解包围的沤浦泽地或许海岛、半岛上餬口的岛平易近。祖先把沤浦泽地餬口的沤人称为滨浦沤人；把海岛.半岛上餬口的沤人称为海沤沤人；海沤沤人断发、滨浦沤人文身。断发便是剪短头发。因为他们经常需求游泳捕鱼、潜海打捞珠贝,剪短头发更适宜潜游劳作。而文身包养 便是成分标志，犹如明天的成分证件，还可以起到避扰惊吓野兽的效能。现代史学家把沤人称为西瓯越人.也是后来包养网 被称为乌浒人、(俚人、獠人)统称蛮獠人、疍家人的始祖。在合浦古越语中蛮獠人的蛮字念麻或马,獠字念佬或骝。蛮獠人即念成麻佬人、马骝人即古廉人。而乌浒人等于（以今山口镇乌坭为中央，连接两广沿海，从广东省雷州半岛徐闻至广西省钦州市防城港市的沿海一带，讲古乌浒语即现在海边话又称瓯话的土着海平易近、疍平易近等于海沤沤人的后裔）、蛮獠人即古廉人又称麻佬人、马骝人：（今北海市、合浦县、廉卅镇、包养网 烟楼、乾江、党江镇、沙岗镇、西场镇、千岛湖乡、乌家镇、石湾镇、石康镇、常乐镇、十字乡、等银海区福成镇、钦州市西牛脚、浦北县、灵山县、博白县玉林市等讲蛮獠语系即麻佬话、马骝话统称廉州话语的原着平易近等于滨浦沤人的后裔）。
相传远古的一皱，小肉不寻常的关係。个夏季，骄阳烧灼着年夜地。年夜廉首领骑乘沤浦水牛，率领猎人骑队来到（今白沙镇沿海滩涂榄子根）红树海榄雌林中围猎叶候。碰劲赶上一群贪吃的叶猴，正在疯狂争抢，海榄雌叶天然排泄出的一种红色(海盐)结晶体。这种后来被祖先称为白沙(海盐)的结晶体，等于明天人们常吃的海盐。红树海榄雌与生俱来，天然排泄海盐卤的效能。这种泌盐的现象是因为：北部湾阳光强烈、日照时间长，沿海滩涂泥土富含盐份。而红树海榄雌包养 经过漫长的进化，具备盐生和适应高盐性的心理结构。海榄雌叶具备可排出，多余盐分的排泄腺体。能够通过叶片反面的泌盐孔排出盐卤，再经过阳光蒸晒，在树叶反面造成盐晶颗粒。是以经常引来叶猴、鹿群等鸟兽前来舔食争夺。
此时，贪婪的叶猴，只顾抢夺舔吃白沙(海盐)，放松了警戒。被沤浦猎人乘机逮个正着。白沙(海盐)真的就那么好吃吗？刚刚亲历这一幕，让年夜廉很猎奇，带着疑问与各人一路，纷纷釆集海榄白沙(海盐)品尝起来。结果发现：白沙(海盐)滋味咸咸的，十分鲜美适口。此中几位猎人，本来便是氏族里出了名的年夜吃货。难得发现新的厚味，那肯轻易住口。都火烧眉毛地釆集来更多白沙(海盐)，并且别出机杼的将白沙(海盐)掺抺在，随身携带的午餐肉食中，津津乐道地吃起来。结果一发不成拾掇，食品因有咸味渗进，变得无比鲜美。更能激发食欲，令人胃口年夜增，越吃越上瘾，越吃越让人欲罢不克不及，从此让人难以戒咸。海盐就此成为人们的第一调味品，五味之首，渊远流长！好的菜肴必定离不开盐，再好的厨师假如没有了盐包养 ，也就难以烹饪出厚味佳肴来。为了纪念这次不测的收获,祖先们将此地称为白沙。始终延用到明天，即现在合浦县白沙镇的地名由来。
自从发现，白沙(海盐)的厚味后。年夜廉觉得光靠釆集海榄白沙(海盐)叶，远远无法满足氏族人平易近对白沙(海盐)日益增长的需要。为了能让氏族人平易近康健餬口，让全国的黎平易近都能常吃上白沙(海盐)。他决定着力研讨,怎样能力用人工方式,大批生产白沙(海盐)。从而。满足人们，一日三餐运用白沙(海盐)调味的依赖。在征得全氏族人平易近的一致支撑下，他决然忍痛决定，辞别刚刚临盆的老婆。相传年夜廉的老婆——乌坭，又称乌坭袅媚，百越古语乌坭等于乌珠、袅媚等于公主。乌坭袅媚即称为乌珠公主，是沤浦泽国的公主;也是平易近间神话传说中,古合浦乌坭古珠池的守护神,是南海之眼中黑珍珠的化身。她不单聪明贤惠、漂亮仁慈；并且跟沤浦氏族广年夜妇女一样，特别能享乐耐劳、心灵手巧。为了大力支撑丈夫的义举，不顾本身刚刚生产后“各位旅客，请注意深圳的航班XXX即将起飞，各位乘客请注意XXX到深圳的航班即将起飞的劳累，苦思冥想为丈夫解决进进危险红树丛林后的给养问题。并为此发明了闻名于世的——籺，作为随身携带的便携充饥干粮。籺，是用稻米舂磨成粉，插手艾草汁和从红树林中采集到的海榄蜂蜜一路，搅拌、搓揉成团后，用竹壳包裹并放到竹笼里，下锅蒸熟成籺。祖先们称此干粮为蜜籺,即现在带有甜味的稍叶籺、年夜笼籺、竹壳籺、叶麻籺等带馅或不带馅的甜籺。也是明天南边人常吃的米籺、糍粑籺、粽籺的原始称谓。据说，蜜籺这种含有高浓度红树海榄蜂蜜;作为自然防腐保鲜剂的艾汁竹壳籺。竹喷鼻恼人，天然散发出淡雅的竹喷鼻，慢咀细嚼后，又会散发出艾叶与自然蜂蜜混杂而成的浓郁芬芳味。不单清喷鼻爽口、甜美营养，还可以长时间保留不易变质；并且携带,食用利便是现代合浦先平易近发明的原始即食干粮。今合浦县山口镇、沙田镇、公馆镇、白沙镇、闸口镇、石康镇、常乐镇等十几个鉅细乡镇的人平易近，每当逢年过节都会做籺来拜祭感恩先人包养 ，这一风俗从古至今从末曾改变！今竹壳籺，也早已成为北海合浦特点非遗食物，世代传承。后来先平易近，又在乌坭发明籺的制作方式包养网 基础上，加以改进衍生制作出水籺、盖籺、河粉、糍粑、叶粽、煎堆、米散、粟米籺、爆口枣、芝麻通、烘饼籺、彩头糕（等于现在的萝卜糕，是用米粉与萝卜丝等质料蒸制而成的传统美食，配上合浦土酿的酱油与竹蜜醋一路吃，堪比山珍海味是合浦当地最闻名的早餐糕籺之一）、虾仔籺（又称虾饼，用海鲜虾等炸制酥脆适口的古合浦第一特点油炸籺远近闻名），古合浦各种各样带馅或不带馅，咸味或甜味的米制类，蒸、炸食物渊远流传。后人为纪念乌坭袅媚即乌珠公主。就把今(合浦县山口镇盛产南珠的古珠池称为乌坭池,是驰名中外的南珠七年夜古珠池中,独一现存的古珠池);还把,她连夜为夫发明制作籺的处所称为乌坭村包养 ，即现在的(合浦县山口镇乌坭村)的地名由来。
据说，年夜廉含泪吻别妻儿。带领沤浦各个氏族，推选出的精英们组成的考核研讨队。携带着水和竹壳籺等食品，骑乘水牛进进了危机重重的红树丛林中。为了便于观察海榄雌，天然泌盐的现象，知道白沙(海盐)造成的基础道理和规律，为下一个步骤研制生产白沙(海盐)提供无力的参照。他们不辞劳苦，在没有人烟的原始红树丛林中搭建营盘，以便长期的开铺研讨事业。营盘——是现代合浦先平易近,用年夜竹材和木料等,层叠卯榫成筏后,在已涨包养网 潮的红树丛林空地包养网 空闲地上,拼装搭建成营楼。此营楼被做成,可防浪潮的圆盘楼舟式样;因其是圆形,便于在红树丛林中观察周围的海榄叶，并且能象今(气垫舟)一样遇潮流后,可漂浮在海面上形似盘子，故而称其为营盘。据说，通过这次用竹材,搭建营盘的层叠漂浮底基时“哦”，李佳明穿好补丁名字补丁破烂的衣服裤子，快速研磨通过小旧解放鞋的,年夜廉发现:自然生长的年夜竹竿材,拥有相互独立的竹节空间,并应用其彼此不透水,且漂浮在海面上的道理;发明了营盘底基的漂浮竹节隔舱技术;等于原始水密隔舱技术。所谓水密隔舱，便是用隔舱板把舱分红互不相通的一个、一个舱区，(就像自然生长的年夜竹竿材,生长有相互独立的一节、一节竹节空间,彼此不透水。)由于舱与舱之间严密分开;是以用此技术建造的舟舶在飞行中,假如失慎触礁,纵然有一两个舱区破损进水，水也不会流到其它舱区。舟舶仍旧坚持有相当的浮力，不致于沉没。假如进水太多，舟体支撑不住，只需抛弃货物，减轻载份量，也不至于很快沉进水底。假如舟舶破损不严重，进水不多，只需把进水舱区里的货物搬走，就可以修复破损的处所，不会影响舟舶继续飞行。假如进水较严重，也可以驶到就近的口岸进行修补。由于舱板跟舟壳板紧密连结，起着加固舟体的作用，不单增添了舟舶整体的横向强度，并且代替了加设肋骨的工艺，使造舟工艺简化。以是，水密隔舱既进步了舟舶的抗沉机能，又增添了舟舶远航的安全机能。
这一伟年夜的发明,后被广泛运用在制造舟舶的水密隔舱技术上,特别是建造年夜型的远洋舟舶越发需求水密隔舱结构作保护。为下一个步骤造成原始部落间;开辟的海上丝绸之路合浦始发港,江、河、湖、海旱路舟运奠基了坚实基础,作出了至关主要的贡献!制造舟舶的水密隔舱技术也始终传承至今.(今北海市造舟厂、合浦县造舟厂、特别是咸田镇、侨港镇、高德镇与党江镇造舟厂建造的舟舶极富盛名).别的(今北海市铁山港区营盘镇)便是年夜廉曾经在此地，开发搭建的营盘址，是以得名营盘地名。据传,到了(公元622年)当时极为重视文明建设的唐朝当局,为了铭记年夜廉的丰功伟绩,复设南北朝、隋朝就曾设置过的年夜廉县,并重把(今北海市铁山港区营盘镇、南康镇和今合浦县东片沿海等乡镇)年夜廉曾经领导开发过的处所)设为年夜廉县。
搭建好营盘后,他们常年穿越在茂密无径的沼泽红树丛林中。细仔观察研讨，各种海揽树的泌盐情况。由于红树林良多纵根密集交错，只能勉强通过一人，就连善行游戈沼泽的沤浦水牛都爱莫能助。经常形成给养，难以按时送达，他们经常要忍饥挨饿。还要忍耐各种毒虫和蚂蝗的叮咬，夜里还会受到蟒蛇、山君等猛兽的偷袭。加之红树丛林里地形复杂多变，泥泽深潭众多，浓郁的红树丛林，组成的潮滩群落、盘根交节、茂密高峻，暗涌浪潮又没有规律。时刻都有丧命的危险。后期就有几名优秀的队员，舍生忘死进进浓密红树丛林中，观察海榄白沙(海盐)叶时，遭受突发海水涨潮，来不迭退却被淹没在红树林中。不到一年时间，考核研讨队的队员，就因海水忽然涨潮和猛兽的偷袭牺牲过半！在人类的历史长河里，那有真正意义上的一帆风顺和所谓的岁月静好！只是，每当到了关键的时刻，总会有人自告奋勇;为国为平易近他们义无反顾、把存亡置之度外，竭尽全力替我们负重前行……。他们是合浦最早的壮士，是当之无愧的好汉！他们的担当和舍己为人的精力是中华平易近族传统美德的泉源。是先人留给我们济世精力的法宝,我们必定要世代铭记!代代传承发扬！决不克不及背祖忘本,丢了身为中华儿女为人处事应尽的天职!
随着时间的推移，索然无味命悬一线的艰苦餬口，使得一些意志单薄者，开始彼此指责埋怨；还有人居然打起了“退堂鼓”，劝说年夜廉终止、放弃这项无刻日的研讨活动。但都被年夜廉全然拒绝。年夜廉不谦，教导各人说：“我们都是氏族人平易近推选出的精英，肩负起重担与使命。哪能碰到危险、困难就埋怨指责、放弃决心信念、逃避责任呢？在我领导的团队中，不允许再有类似扰乱军心的情况发生。因为这样，会使得研讨任务无法实现。到那时,我们都将没有颜面往面对,那些为此献出宝贵性命的先烈们！更无法面对，寄以厚看的广年夜氏族人平易近和昼夜忖量的妻儿长幼！假如有人想退出就请自便，我不会阻拦。就算到最后只剩我一人，也要坚持到底绝不放弃。历史从来都是英勇者创造的！只有紧密团结、坚持行动；不负韶华只争旦夕，我坚信胜利必定会属于我们。”
他不断鼓舞士气，增强队员们的决心信念。处处以身作则，经常把本身的给养，分出一半给那些身体虚弱的火伴；夜里为了避免野兽偷袭，他总是拿着武器守夜，为各人警卫；年夜廉还用他不测发明的爆仗，为各人壮胆、驱赶惊吓想要偷袭的猛兽。
传说,爆仗是年夜廉在一次生火取暖和时无意偶尔发现：肥硕粗年夜的刺竹秆燃烧后，会发出驱吓猛兽的巨响。其实这种爆仗响声，是因为刺竹秆内，长有许多自然密封的厚实竹节。竹节里又富含有水份，燃烧竹秆时，其竹节内水份碰到火烧产生的高温后，会瞬间蒸发、造成高压膨胀的水蒸气体;这种高压水蒸气体,就犹如明天人们常用的高压锅事业时,所产生的高压水蒸气体一样。在燃烧的竹节内会萃膨胀到必定水平，就会爆仗，迸发出“嘣叭”的巨响。这种忽然袭来的巨响弄得当时鸡飞狗跳、牛奔猪窜，就连在场的年夜廉都被震耳欲聋的巨响震蒙。现场周围没有思惟准备的人，也都被忽然巨响震憾了！这次不测的经历，让年夜廉不测发明了原始爆仗。他应用肥硕粗年夜的刺竹杆燃烧，不时使爆仗发出宏大响声来驱赶惊吓猛兽，使得猛兽从此不敢接近营盘。
后来，经过历代人们的尽力,又在爆仗的基础上不断试探发明了火药，祖先将火药装在竹筒里燃放，声音更年夜。到了北宋时期，爆仗在制作技术方面有了宏大的改进。已包养网 经出现了用卷纸包裹火药的燃放品。还发明了连窜响的鞭炮。开初，年夜廉用爆仗发出巨响，驱赶惊吓猛兽；爆仗也就从那时起，成为沤浦氏族先平易近用来驱害避邪的神器。经过年月的逐步演变，后人燃放炮竹的目标，也渐渐演变成：表达往邪祈福的新年意愿和用来庆贺婚礼、开业庆典、祭奠包养网 先人以及其余庞大的庆祝活动中燃放运用。爆仗也早已成为合浦当地的传统支柱产业之一,始终传承至今。现在合浦县仍有许多爆仗厂，特别是公馆镇所产的传统爆仗烟花享誉国内外。）
年夜廉不单用爆仗驱赶猛兽，并且每次外出考核时，他都会把水牛坐驾让给年长的队员骑乘。本身却走在最前沿,给年夜伙开辟途径。数年间他带领团队，几乎走遍了整个沤浦泽国的红树丛林，和延绵数百里的沿海滩涂。从明天的那交河出海口到南流江出海口，从英罗、乌坭、对达、永安、丹兜、榄子根、北暮、白龙、竹林、年夜冠沙、冠头岭、乾江、官井、年夜风江口、西牛脚等，相连接的海岸线都留下了他们艰辛堪察的脚印。经过长期坚持不懈的索求发现，终于领悟出海榄雌是：通过树根，排汇泥土中的海水，然后经过树叶天然排泄出盐卤，再通过阳光照晒蒸发盐卤中的水分；最后天然凝结成白沙(海盐)的道理，并从中获得启发，年夜廉还运用父亲伯益曾经辅佐年夜禹治水获得的水利方面的知识要领,奇妙融会、研创出沙田(盐田)又称咸田。等于明天人工古法蒸晒海水，自然凝结产盐的露天盐田。直至明天，合浦县的榄子根盐田、竹林盐田、北暮盐田等仍在传承坚守，以原始人工蒸晒的古法，生产名扬全国的传统海盐。今北海市银海区咸田镇还保存延用咸田为地名的传统。
经过实地堪查，年夜廉首领最终决定在：（明“嘿嘿嘿”，心中隐隐的疼痛李佳明陪笑几次，拧干短裤进桶中，帮助Ershen阿天沙田半岛沿海乌坭村与对达村盐田址，丹兜盐田址至白沙榄子根盐田址等）平直海岸砂质的阶包养 地上,用石头构筑防波防潮海堤;然后在海堤后挖沟、建渠，筑建首阶海池塘和二阶海卤池，以此设施构建成最后的沙田(盐田)体系，来循环生产白沙(海盐)。起首一切沟、渠进出口都设置有石闸门，来调节把持吸纳浪潮蓄量；沟、渠是分别参照海榄雌根上无数须管和叶子上的叶脉，在沙田(盐田)体系里，沟的作用是引进海水；而渠的作用是输送海卤，以是祖先称其为须沟和脉渠；首阶海池塘则是参照，海榄雌的树体吸纳蓄存海水，在沙田(盐田)体系里起蓄存、蒸晒海水制成海囱的作用，以是祖先称其为纳潮根池。二阶海卤池则是参照，海榄雌的树叶排泄出盐囱，再经阳光照晒蒸发，凝成白沙(海盐)盐晶的过程，在沙田(**空气中瀰漫着臭味，味道充满欢爱，休闲服在地上，一片狼藉。盐田)体系里，起蒸晒海卤最后凝结成盐的作用，祖先称其为晒沙叶池。
此种露天沙田(盐田)是这样事业的:当年夜海涨潮时,起首打开首阶纳潮根池的石闸门,通过须沟将浪潮引进海堤后面的首阶根池.纳潮后关闸蓄集蒸晒;待浓缩成海卤后，再打开另一边的石闸门通过脉渠将海卤，输送进二级阶地的晒沙叶池中;关闸后,经过阳光进一个步骤照晒，最后结晶作用于海卤外貌;随海卤水份的蒸发，逐渐结晶出，懦弱的角锥形中空状的薄片层，然后逐渐蒸发成形的盐片下沉，凝结成较年夜的盐晶粗粒，最终造成白沙(海盐)就可以收获了。周而复始，其间过程一般需求五天包养 摆布时间，旱季会更长，除了旱季和恶劣天气外，沤浦沙田(盐田)可以常年生产白沙(海盐)，只是出产所需的时间与出产的质量各有长短优劣而以。自此以后，这里就盛产白沙(海盐)。不单能满足沤浦氏族人平易近的需要，还大批供应给其余异族。不久沤浦白沙(海盐)就闻名于世，祖先们把挖建有年夜片露天盐田的处所称为沙田,即现在的合浦县沙田镇的地名由来。
合浦海盐是最原始的蒸晒海盐之一。它充足吸取北部湾的阳光与年夜海的精华，经过包养 阳光蒸练炙晒、天然凝结而成。不单粒粒洁白晶莹，颗颗原汁原味，口感柔和舒畅。并且归味中，带有一丝甘甜和春潮般清爽恼人的气息。最好的亲身经历，便是把海盐放进口舌间，让它逐步地熔化。开始时，你会感觉到一种轻盈飘逸，略带矿物质的海水鲜咸味，缓缓地渗进咽喉。随着盐晶大批的消融。现在你用舌头上的味蕾就能在嘴里，深入体会到年夜海汹涌彭湃的豪迈气概，和那瓜代散发出，阳光与原始陆地的滋味。令你归味无穷联想联翩！此中奥妙精华，只有效心往咀嚼的人，能力在心灵深处逼真感悟出海盐的真谛！几千年来，在合浦人平易近的心里，合浦海盐便是年夜海母亲，用“乳汁”凝结而成母爱的结晶体！从诞生到现在，历经无数次斗转星移和沧海沧海，默默无闻地哺养了一代又一代的华夏儿女，从不曾改变过她的初心与爱的味道。在亿万儿女的心里，海盐便是年夜海母亲，对儿女们最真挚无私的爱！同时也承载着儿女们，对年夜海母亲最真诚感恩的泪！是世间最美、最伟年夜也是最永恒的爱味！
有了大批海盐后，沤浦氏族先平易近从一样平常餬口用盐中发现。太咸的食品不不难变质。于是便开始用海盐来加工腌制食物。使得食品匮乏的季节不再出现无食品可食的尴尬境地。开始他们用海盐将海里捕捞的鲜鱼腌制后，晒制成咸鱼。由于鲜鱼被埋在盐里。盐份渗透到鲜鱼体中，咸度极高。晒制成咸鱼后可以长时间储存。合浦咸鱼便是在此时诞生的合浦远古厚味之一。今北海合浦所产的红鱼干、鲨鱼干等便是当地海平易近用最原始的腌晒技术制作的合浦传统海特产远近驰名。人们通过海盐腌制咸鱼，获得的宝贵经验，又逐步衍生发明出用海盐俺制咸菜。祖先们把多余吃不完的芥菜、芋芒、黄瓜、刺竹笋等蔬菜腌制各种各样妇孺皆知的咸菜。如芥菜:先洗净晾干，然后装进土陶罐中。跟着铺上一层菜，便均匀地撒上一层海盐。一边装菜进罐一边还用石器揉压，令菜汁渗出。使陶罐内芥菜与盐紧实后，再盖上罐盖，封上泥巴。放到空气畅通流畅处，让菜品天然发酵。一月后便可以开启食用。就这样海盐悄然成为先平易近保留菜、肉、鱼、海鸭蛋等食品的主要自然环保防腐质料。用海盐腌制的各种猪肉火腿、牛肉干、海鸭咸蛋、沙蟹汁、水咸鱼、水咸虾、咸菜等就可以保留数月甚至数年。此中沙蟹汁、水咸鱼、水咸虾与海鸭咸蛋至今还是合浦独树一帜的特点非遗食物闻名于世。除了氏族人平易近自用外。年夜部门都用来与沤浦其它兄弟氏族交换粮食、布疋、药品、蔗糖、青铜器等餬口用品。这种交换行为，开创了合浦最早的原始商贸活动。无力地增援帮扶，并带动了当地各氏族的同步发铺，配合致富！使得各兄弟氏族都能够，摆脱天然所困，腾出精神与时间，随机应变选择本身的特点，来不受拘束发挥本身擅长的产业，如原始:农业、畜牧业、造舟业、制糖业、林木业、铜铁业、酿造业、染织业……。此时期的沤浦氏族社会，呈现出一片姹紫嫣红，春天般生机勃勃的局势！
沤浦各氏族，经过漫长岁月的独立重生、艰苦创业，在沤浦泽国、滨海水乡过着饶富的假寓餬口.原始:农业、渔业、畜牧业、造舟业、制陶业、制铜业、晒盐业、制糖业、食物加工业等和原始商贸业，都获得了初步的发铺。沤浦氏族人平易近餬口逐渐富饶起来。为了保护氏族财产的安全，抵卸其余后来蛮族的进侵掠夺。年夜坡山岗的沤浦氏族和一些血缘相近的氏族，起首组成了沤浦部落。并慢慢和聚居在沤浦地区上，几年夜部落统一合并，分别与：（今铁山港区营盘镇，黄稍村东北北坡遗址，相传此部落是盛产鱼虾珠贝等海产品和南珠饰品、贝壳制作工艺品（即现在北海市，非遗传承贝雕的原始工艺先祖）；白龙村委东南的红沙田村遗址，相传此部落是最早应用牛粪还田，改进滨海咸碱稻田的氏族部落。至今还保存有牛屎还塘的地名。此部落擅长，大批饲养繁育沤浦水牛，是古合浦最早应用水牛生产水牛奶制品的氏族和种植水稻、芋头等农作物,是原始畜牧业、原始水牛奶制品和原始农耕业最发达的古老氏族部落。据传,此部落工匠还能用水牛角，制作牛角杯和牛角梳等牛角制品（即现在北海市非遗传承牛角雕工艺的始祖）；今北海市银海区，冯家江进海口左近的高高墩遗址、海城区地角匙羹岭遗址、高德西沙坡遗址,相传他们是专业出海捕鱼和专业制造竹筏、松船、竹帆瓯舶、编织鱼网制作渔具的氏族部落，也是明天北海市疍家人的先人。这些氏族部落应用松木，制做船舟与舟舵。应用松树脂，加热熔化后涂抹在原始竹帆上，制做成可折叠风帆，装立在包养 竹筏或松木舟上，制成晚期的风帆竹筏与原始风帆楼舟，并喜欢以舟舶为家，长期在原始楼舟帆舶上起居餬口。过着驾舟扬帆,游戈年夜海与江河湖泊的悠闲餬口。祖先把原始风帆楼舟称为竹帆瓯舶，能够应用人力划楫或风力来推动原始风帆在海上飞行；合浦县城3公里处，净水山河岗遗址和石头岭遗址，相传此地部落祖先，是最早开釆高岭土和用松木烧制陶器、制作錾刻青铜器的氏族。（这里遗址里出土了晚期土陶和晚期青铜器的残片文物）也是最早种植松树采集松脂、制作松明灯燃料的氏族，据说现在合浦汉代文明博物馆加入我的最爱的，合浦汉代铜凤灯，便是由原始松明灯的基础上改进而来的汉代环保灯具。今合浦县净水江至十字乡与银海区福成镇交界的年夜片区域都是祖先种植的松树林包养 ，昔人把此地称为松明。此古老的地名始终保存至今。即明天北海市银海区福成镇松明村的地名由来；石康二埠水山岗遗址，相传此地氏族部落，不单精晓种麻染织、还栽培千岁子,百越古称千岁子等于明天的花生。相传此地氏族部落栽培花生,并应用往壳后的花生米压榨花生油。（今合浦县花生油中的极品，浦康花生油便是石康镇传承出产的名脂,早以名扬四海供不应求）此氏族先平易近还在巢居周围种植荔枝、（今合浦县公馆镇，还栽培有闻名遐迩的鸡嘴茘,这一原始的荔枝品种和合浦平易近间口口相传的《鸡嘴仙荔》的神话故事。）还有龙眼、树梅(即杨梅)、喷鼻蕉、柑橘等生果，（今合浦县西场镇传承栽培的龙眼、杨梅最负盛名特别是西场镇老温村的杨梅早以家喻户晓,合浦县乌家镇利添基地万亩喷鼻蕉、柑橘早以畅销海内外)。此氏族部落还是最早人工驯化栽培,家养利竹蜜的氏族。利竹蜜，是家养原始甘蔗的先人，后人又称青竹蔗，由于它叶片坚韧锋利，主秆似竹节，并且其节秆汁液，厚味如蜂蜜般鲜甜，是以昔人称其为利竹蜜。起首，祖先用原始石磨将利竹蜜，节秆压榨汁液后，进池发酵、吸附往除杂质，再倒进巨石锅和提炼鏪精练，最后将剩糟渣液倒进陶蒸锅蒸馏成竹蜜方作为一个管家，和同龄的能力麻烦师傅始终坚信的週侧秋天。烧酒，再经竹筒蒸馏管，滳进酒壶或酒罐中封存。这种蒸酒存酒的方式，代代相传至今。（今合浦汉代文明博物馆珍躲的东汉铜提梁壶，是1986年4月，在合浦县风门岭10号汉墓出土的，也是合浦汉代文明博物馆独一的一件出土时还密封有酒的酒壶;据说出土时，发掘的事业人员还闻到一千八百年前的幽幽酒喷鼻.) 沤浦氏族先平易近， 经过熬制提炼、蒸煮寒凝等工序。分离制作出石块状的云石蜜（即冰糖块）、南石蜜（即红糖块）与竹蜜烧三种产品（竹蜜烧即现在的蔗糟酒、糖波酒。在稻米粮食产量不高，还无法用大批剩余粮食，蒸酿纯粮酒的现代，竹蜜烧就成为当时人们交朋结友、逢年过节款待亲朋的一款琼浆佳酿,是当时人平易近的挚爱。相传，到了宋代公元1100年，苏东坡来合浦与挚友石康县令，欧阳晦夫不测邂逅。把酒言欢、倾诉衷肠时便是喝了，欧阳晦夫带来的石康特产——阵酿竹蜜烧，后兴致盎然写下<<欧阳晦夫惠接罗琴枕或作此诗谢之>>和<<廉州龙眼质味殊可敌荔枝>>等佳作相赠纪念的故事。）因沤浦氏族古越语，康字是甜美的意思，是以当地祖先也就把，利竹蜜制成的云石蜜称为利康蜜，即现在的冰糖块。（所谓云石，便是今合浦沙岗镇、乌家镇、星岛湖乡、一带储量特别宏大的石膏古称);把利竹蜜制成的南石蜜称为南康蜜，即现在A人，治疗医生和护士的态度是礼貌的，在他的身体里，从来没有像其他一些病人拒绝服药或者生气的事情发生了，这使宋兴军工作起来容易多了，心情很开心。的红糖块。（所谓南石，便是合浦南流江中，所产的一种红色玉石，等于明天举世闻名的南流江玉的古称。）后来先平易近就把沤浦氏族，两个年夜规模生产制作冰糖块与红糖块的处所，分别称为利康和南康即现在合浦县石康镇的古包养网 称，和现在北海市铁山港区南康镇的地名由来，(南康还是公元前622年)年夜廉县的县治地)。南康镇至今还大批种植有榨糖甘蔗，并建有年夜型现代化的制糖工厂，今北海合浦还传承有南康糖厂、福成糖厂白沙糖厂、西场糖厂）
以上餬口在沤浦地区，几年夜新石器时代的沤浦部落之间，彼此联合统一最终造成了统一合浦联盟部落。简称合浦，也便是现在合浦县地名的最后由来。同时还推选出年高德劭、本领轶群的沤浦氏族首领年夜廉，为统一合浦联盟部落首领。并在古南流江出海口左近，四面环水的台地上（今合浦西门江干，古廉州故城址内）建筑包养 统一合浦联盟部落的中心营地包养网 和海市交换江埠码头。并称统一合浦联盟中心营地为年夜廉地，年夜廉地的廉字是由广字和兼字组成，昔人当时称年夜廉地还有一层意图，便是广组、合并统一成合浦联盟之寄意；即合浦不单是年夜海与江河湖泊的统一联合体，也是各个沤浦氏族部落，以年夜廉为首的统一联合体。相传年夜廉地的中心城寨遗址，等于明天合浦县廉卅镇，原体育场与公检法年夜院地点地。据说当时年夜廉还在中心城寨挖有一口洪流井称为年夜廉井。据传中国挖凿水井的技术方式便是年夜廉的父亲——伯益发明的。后传授给年夜廉继承。此口鲜为人知的年夜廉井是当时,年夜廉为感恩古合浦人平易近挖凿的第一口水井，号称百越第一泉井。年夜廉井后被改称为廉泉井，始终保留至今。（今合浦汉代文明博物馆，珍躲包养 有合浦出土的，汉代陶井。据说，此汉代陶对不起哈，第八章的一些歌词，我完全忘了，我总觉得听说了，现在听到这首歌，我对井便是古合浦年夜廉井汉代时期的样式模子）；合浦祖先们还把流经合浦进海的古南流江水道，称为年夜廉江水道。平易近间还传说,年夜廉往世后,安躲在今合浦县东北面，山形秀拔、如巨龙盘屈数十里的年夜山之中。后人称此山为年夜廉山，(从此,合浦历代平易近间都流传有不同版本的,关于合浦地是风水龙脉地,会出帝王将相的传说故事!)年夜廉山下与年夜廉山上分别有阴、阳二属两个的年夜廉垌(洞)；年夜廉山下的六湖田垌称为阴属年夜廉垌；年夜廉山上的巖穴称为阳属年夜廉洞；北海合浦还有许多为纪念年夜廉而起的，带有年夜廉字的年夜廉湾(今廉州湾)年夜廉港(今北海市铁山港)等。西汉元鼎六年(公元前111年)当时朝廷当局设置,古合浦为合浦县,属合浦郡;东汉为合浦郡治。唐武德五年改合浦郡为越州,治合浦县和复置年夜廉县,唐贞观八年改越州,为廉州。等于今合浦县廉州地名最早的民间称为。
自从合浦联盟大批出产海盐后。商人就能够进行远距离,旱路舟运盐制品贸易。商人通过旱路舟运海盐的交换，把大批原本伶仃的原始部落社会，有序的设包养 立连接联系起来，造成旱路舟运贸易交换市场。祖先称其为乘墟（圩）又称井市即海市，而以海市贸易，交换物品为生的人侧称为水贾或井商即海市商人。在不断的旱路舟运彼此联系生意业务中，作为旱路舟运连接者的海市商人，天然获得了信息方面的优势。能够更敏锐的发现，各个海市系统之间可以从中套利的商机。而海市商人进一个步骤的逐利商机，又无形的扩年夜了各氏族部落之间，用以交换的物产种类和地舆范围。合浦海盐的供、需，最终匆匆使造成现代北海合浦海市贸易最后的雏形。
现代内陆部落的人们，吃不到海盐和海鱼等海产品。可是鱼盐加工成咸鱼等其余海盐腌制的产品后，就可以通过合浦南流江各主流、福成江、南康江、单竹江、白沙河、公馆河……等自然江、河、湖泊等水系，运去内陆各个沿江、沿河、沿湖的部落。而海市商人们频繁的远距离，旱路舟运贸易运输过程，又在有兴趣无意之间构建起千丝万缕，庞年夜而复杂的内陆江、河、湖泊等水系的旱路舟运物流网络。造成了最原始的部落间开辟的海上丝绸之路合浦始发港内陆段——江、河、湖泊旱路舟运贸易市场网络体系。随着这个体系的慢慢完美，极年夜的匆匆进了合浦原始工商业的繁荣;而原始工商业的繁荣又间接带动了原始:农业、渔业、畜牧业、造舟业、制陶业、制铜业、晒盐业、制糖业、染织业、服务业、食物加工业、等原始各行各业的飞速发铺。海市贸易不仅可以创造大批财富。更主要的是，可以周全激发各个氏族部落间的社会活气；匆匆进,尤为主要的新思惟文明交换；增添扩年夜各个氏族部落间，物产的交换量；匆匆使原始商业模式的不断创新；推动部落社会的政治统一和轨制的改造与完美，以包养网 及科学技术日月牙异的发铺进步。实现了海上丝绸之路合浦始发港，内陆段旱路舟运贸易网络体系的周全升级与所需软硬配套设施的不断更换新的资料。
此时期,合浦联盟部落在年夜廉的正确领导下，借助海盐之利，借助于南流江为主其它江、河、湖、海旱路为辅;天赐的众多黄金水道，溯接北流江进西江连珠江。合浦祖先们，早在秦汉之前就已经构建起,沿海和内陆地区年夜范围的旱路舟运海市贸易体系，向沿海和内陆市场源源不断大批输出鱼盐、珍珠、水牛、蔗糖等各种各样海产物品，然后又从内陆要地本地大批引进人材、文明、技术、物产等。而合浦也因为沿海和内陆贸易突起成为中国现代海上丝绸之路始发港。为后来,全国各时期,各地区的海丝口岸,开辟的海外远海外贸，培养、储备、积累了丰富的经验、技术、文明和最至关主要的人才!为中国现代海上丝绸之路，作出了不成磨灭的宏大贡献!以是海盐功不成没，它名副其实是合浦始发港的根!而年夜廉等无数出名或不出名,有史记或无史记;平易近间传记或口口相传的,以及许许多多默默无闻的历代为开辟海上丝绸之路合浦始发港作出过贡献的先辈们;便是合浦始发港冥冥中的魂！
数千年来，海盐生产贸易缔造了合浦这颗至今仍旧毫光四射的“海丝明珠”和无数传奇！更主要的是在合浦这片古老的地盘上，凝结了底蕴深挚、独特璀璨、举足轻重的海丝文明，先辈们前赴后继、公而忘私、勇敢无畏、团结协作、自强不息、包涵创新的海丝精魂，依然激励鼓舞着他一代又一代的热血儿女！是指引我们战胜所有艰难困苦;创造夸姣未来的强年夜动力和精力砥柱！我们永远怀念哪些曾经经历过苦难，仍同心专心为国为家，无私奉献芳华仍至性命的历代先辈们！永远铭记我们曾经开创的海上丝绸之路，便是铭记我们这个平易近族，这个国家曾经的辉煌与魂魄！
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