片子〈白色娘子軍〉傢喻戶曉，片子中的好漢瓊花的原型龐瓊月子中心 台北花與她的戰友們在幾十年的歲月滄桑中命運怎樣，令人們甚為關註。
1931年，在中國共產黨瓊崖特委果引導下，工農赤軍第二自力師第三團女子間諜連（即白色娘子軍連）成立，王時噴鼻任指點員，龐瓊花任連長。三個排中，馮增敏任一排排長，龐學蟬聯二排排長，黃墩英任三排排長。白色娘子軍的成立以及她們在工農赤軍中施展的作用，引發瞭泛博婦女的反動暖情，她們紛紜要求餐與加入赤軍，拿起槍上殺敵火線。 為此，瓊崖特委決議擴建，由龐學連和黃墩英分離擔任擴建二連指點員和連長。白色娘子軍在沙帽嶺阻擊戰、撥除文市炮樓、占據分界嶺據點以及掩護引導機關撤去母瑞山比及戰鬥中勇敢堅強，威震瓊島。
1933年，年夜反動掉敗，公民黨革命派集結大批戎行對瓊崖赤軍入行“年夜圍殲”，白色娘子連隊幹部王時噴鼻、馮增敏、龐學連、黃墩英、龐瓊花等五人先後被捕，在海南瓊山牢獄關瞭兩年後，公民黨懼怕共產黨劫獄，將他們與林尤新、蒙漢強、龐學葵三位赤軍女幹部一路押解到廣州公民黨牢獄。其時，公民黨為瞭宣揚其剿共結果，拍下牢獄中的八位姐妹（見翻照相片）。在獄中，八姐妹傲台北月子中心雪欺霜，磨難與共，互相照料、互相激勵，配合渡過三年艱巨的鐵窗餬口。1938年，蔣介石被迫抗日，開釋被關押的共產黨人及愛國人士，她們才規復瞭不受拘束。
出獄後，因為娘子軍連曾經閉幕，她們找不到本身的步隊，便垂淚離別，各台北月子中心推薦自歸傢。今後，她們走上台北市月子中心推薦不同的餬口途徑，禁受瞭不同的人生遭受。
龐瓊花是白色娘子軍連首任連長。1932年肅反，她被疑心為“托派分子”而被撒職審查，由馮增敏接任連長。龐瓊花出獄後便嫁與人婦。日寇在她的傢鄉修炮樓，設立維持會，逼迫有點文明的龐的老公進去當維持會長。龐瓊花匹儔不肯當亡國奴、當漢奸。便跑到上山搭草寮，種莊稼，自吃其力。公民黨派瓜牙圍山，抓捕龐瓊花匹儔，將龐的丈夫活活打身後。日寇軍官要長相美丽的龐瓊花嫁給他，龐誓死不從，其末路對日本文化藝術很有興趣，博多座的展出就一定要去看；羞成怒，將龐瓊花奧秘殺戮。
在下獄的八姐妹中，數馮增敏的春秋最小。出獄後不久，她嫁給一位赤軍兵士。pregnant後，丈夫戰死疆場。不久，馮增敏生下遺腹女。反動意志頑強的馮增敏含淚將年幼的女兒送人，深懷冤仇地投進非常熱絡的抗日奮鬥中。直至解放後，她才將女兒認領歸來。母女方才團圓，又適逢如火如荼的土改靜止。馮增敏又再拜託他人照料女兒，本身打起背包下鄉蹲點。直到女兒上學，才帶歸本身身邊。據馮的女兒歸憶，媽媽對她要求相稱嚴肅，不讓她感染半點幹部子女的習氣。解放後，馮增敏始終在瓊海縣黨政機關事業，文革前擔任縣婦聯主任。她同心專心撲在事業上，未再成婚，是一名優異的婦女幹部。毛主席已經接見她，並獎給她一支小手槍。昔時《白色娘子軍》片子攝制組請馮增敏當參謀，隨組拍攝幾個月。
然而，如許一位對黨對人平易近忠心耿耿的好幹部，在文革中卻最先被揪出批鬥，造反派找不出任何馮變節反動的證據，就憑“邏輯推理”——你假如不變節，公民黨為何會開釋你？馮被戴上“叛徒”的帽子，後又被解雇公職，歸老傢務農。肉體上的熬煎，精力上的摧殘。使馮增敏的身材迅速垮瞭上去。戰役年月留下的胃病，也越來越重。有一次她往放牛，因兩端公牛打鬥，她想把牛拉開，成果被牛踢瞭一腳，口吐鮮血。後來，身材越發衰弱。1970年，馮增敏患腸阻塞，拉不出年夜便，痛的滿地打滾。她傢地處荒僻的陽江江南村，到公社衛生院得過一道河。其時，全國年夜雨，河水猛漲，無人抬送，又找不到渡舟。這位將本身的平生獻給反動的image勇敢的娘子軍連長就在撕心裂的劇痛中逐步地閉上眼晴。
水師女兵士走訪白色娘子軍連指點員王時噴鼻
王時噴鼻的前夫是一名赤軍營長。在批示娘子軍連掩護引導機關退卻時，她得知新婚不久的丈夫在戰鬥中犧牲，即昏厥已往，醒來後又繼承批示戰鬥。據與王時噴鼻為鄰的龐學連的年夜兒子所述：王時噴鼻昔時出獄歸瓊海後，又被公民黨零丁關押。有一個傢在陽江墟的公民黨中隊長，剛死妻子，出於對才貌雙全的王時噴鼻的愛慕，便從看管所中把王時噴鼻保釋進去。王時噴鼻之後嫁給他，生瞭二男一女。海南島解放後，丈夫被彈壓。王時噴鼻被戴上“田主婆”“反屬”的帽子，文革中被熬煎得起死回生。打垮“四人幫”後，王時噴鼻得以昭雪，並享用娘子軍兵士的政治待遇，她1998年往世。
1932年，在紅色可怕中，黃墩英當蘇維埃主席的父親及當赤軍兵士的弟弟雙雙被公民黨殺戮。當赤軍的哥哥為瞭逃避公民黨的通輯逃到南洋。黃墩英被捕不久，在傢與媽媽相依為命的小妹妹放牛在山上也掉瞭蹤……，一個六口之傢，隻剩下媽媽一人伶丁單獨，終日以淚洗臉。黃墩英出獄的一段時光裡，在傢耕田陪同薄實用的在線報名網站命的媽媽。鄰區有個公民200902墾丁小琉球之旅 – 旅遊景點小琉球黨區長，因妻子生一女兒後，就再也不生養，前來求婚。開端，黃墩英不願，媽媽苦苦相勸，加上阿誰人三天兩端跑來求婚，黃墩英最初允許瞭她，也拉開她悲劇人生的帷幕（繼續閱讀…）。1951年，台北月子中心黃墩英的丈夫被彈壓。她戴著“田主婆”“反屬”的帽子，處境十分艱巨地供養老媽媽與3個季子。文革中，外加“叛徒”的帽子，她被打得體無完膚，奄奄一息。
二連指點員龐學連從軍前已成婚，丈夫也是赤軍兵士，在一次戰鬥中犧牲。1933年，龐學連從公民黨圍殲的母瑞山突圍進去，歸到娘傢。其時公民黨處處搜捕共產黨人及愛國人士。在那紅色可怕下，她怙恃作主，將龐學連許配給陽江墟一個姓吳的人傢。丈夫是個誠實厚道的農夫。她們成親後情感很好。之後，有人告發，龐學連被捕。自轉移廣州牢獄後，幾年音訊皆無，龐學連丈夫認為她已不在人間，又結瞭婚。
龐學連出獄歸到海口，聽到丈夫已成婚的動靜，又傷心又掃興。丈夫趕到她的娘傢望她，讓她歸傢一路過日子，龐學連拒絕丈夫的美意。後來，丈夫又一次次來挽勸她：“我現的老婆也是麻煩身世，她欽佩你，也懂得你的處境，是她鳴我來請你歸傢的”，丈夫的至心終於感動瞭她。於是，在特殊的汗青前提下，這個一夫二妻傢庭，日子過得很安靜冷靜僻靜，相處也很融洽。龐學連一連生瞭三個兒子。與王時噴鼻、黃墩英不同，龐學連傢是貧農。但因為坐過牢獄又被開釋的汗青，龐學連在文革中也被批鬥。她於1998年去世。
從全體上望，白色娘子軍是中國婦女解放的一壁旗號。在娘子軍幾位連隊幹部中，馮增敏是反動最堅但是看完後“淘氣新的父親。”我改變了主意，通過家庭樂天搞笑的個性，重組的“新家庭”並不一定定最徹底的娘子軍抽像。至於王時噴鼻、黃墩英、龐學連等人反動的不徹底甚至嫁與公民黨人，用汗青唯物觀剖析，這傍邊既受她們自身的思惟覺醒與文明程度限定，也與其時的社會近況與時期配景無關。她們出獄時，娘子戎行伍已閉幕，無法隻好 歸娘傢。而她們的傢鄉——瓊海，封建意知趣當濃重，男年夜當娶，女年夜當嫁，娘傢是不克不及留成年女子。她們的芳華歲月都流逝於戰火中、牢獄裡。出獄時已是二十多歲瞭。舊社會興晚婚，女子一過二十歲就欠好找婆傢，加受騙時公民黨處處入行反共宣揚，說什麼“女子上山是給共產黨當共婆”，在貞節觀念甚強的社會配景下，背著“共婆”名聲，她們的處境之艱巨，心情之悲涼，嫁人之無法，是可想而知。
不管她們終極走的是哪一種人生軌道，但這幾位白色娘子軍連隊幹部在娘子軍中國反動奮鬥史上所起的作用，是無奈勾消的。
打垮“四人幫”後，馮增敏等四人的冤案得以昭雪。中共瓊海縣委還為馮增敏補舉辦瞭盛大的追悼會。1998年“八一”建軍節，王時噴鼻、龐學連、黃墩英三