《第苗栗老人安養中心二屆“環宇作傢（詩人）網杯”寰球漢新竹安養機構詩盟友年夜賽全集》詩詞賞識
驢
七盡
棍影鞭花遍體稠，一身汗雨為誰流？
車飛磨轉催驢老，夢裡猶驚刀卸頭。
1995年5月1日
賞析：這是一首借物喻人的抒懷詩。勾勒瞭一幅“拉完磨宰驢吃”的畫面。在這幅畫面裡，“驢”便是不會措辭的東西，客人可以恣意運用，恣意拷打，為客人流不完汗水，吃不完苦，一旦“車飛磨轉催驢老，”，又會“夢裡猶驚刀卸頭”，這便是“驢”的了局。這種了局，在現代有，在古代也有，這種了局，能說是尊敬勞動者嗎？
桃園護理之家 耕牛
七盡
千畝良田誰種收？耕牛汗雨潤年齡。
風吹雨打忙耕稼，為啥年年鞭影稠？
1995年9月20日
賞析：這是一首歌唱平凡勞動者的抒懷詩。采用借物喻人的伎倆，勾勒瞭一幅“勞動者辛勤勞動”的畫面。平凡勞動者都像在牛耕時期的“耕牛”一樣，年夜片的良田，不管耕，仍是種，哪一樣都離不開耕牛！這不是“耕牛汗雨潤年齡”嗎？因為耕牛辛勤勞作，“風吹雨打忙耕稼”，才得到瞭豐產，這不是耕牛的功績嗎？然而這個隻會垂頭拉車，不會昂首望路，又不克不及措辭的東西，卻不免遭到求全譴責，遭到鞭策，很少遭到尊敬！這公道嗎？公正嗎？勞動者創造瞭財產，應當感恩勞動者，才是不移至理，你說對嗎？
山裡羊
七盡
一起坎坷不曉愁，生來溫和少苛求。
等閑識得城池面，身臥餐盤上酒樓。
2雲林長期照顧000年8月1日
賞析；這是一首借物抒懷詩。采用借物喻人的比興伎倆，勾勒瞭一幅“農夫工”的畫面。這幅畫面，字新竹安養中心字寫山裡羊，句句喻人生。山裡的農夫，生在山裡，長在山裡，一代一代，面向黃土背朝天，過著日出而作，日落而息的餬口，山路固然坎坷，但不了解什麼鳴哀愁，也像山裡羊一樣“生來溫和少苛求”。這些誕生在深山裡的農夫，一旦入瞭都會，給老板打工，就成瞭老板的下酒席“身臥餐盤上酒樓”，憑老板恣意擺弄，或克扣薪水，或幹活不給錢，或拖欠薪水，受絕蹂躪，甚至盤剝，這種徵象時有產生。能不惹起人們關註嗎？
狗
七盡
生成勢利不憐貧，搖尾相隨望客人。
練就一雙等次眼，何傢托缽人不驚魂？
1997年3月28日
賞析：這是一首借物抒懷詩，勾勒瞭一幅“望傢狗”的畫面、狗有各類種別，警犬，可以偵破案件，狼狗惡性統統，讓人望而卻步，哈巴狗可以逗人玩樂，望傢狗生成勢利，而又奴性統統！不同的狗有不同的特色。請了解一下狀況傢狗：
首句：“生成勢利不憐貧”，這便是望傢狗的特色。因為望傢狗具備“生成勢利”這個特色，也就決議瞭對貧民十分寒酷，從不同情，而對富人卻媚態統統，又能視為心腹。這便是望傢狗的常態。尤其對主子。請望：
次句：“搖尾相隨望客人”“搖尾相隨”是望傢狗奴顏婢膝的常態，所有望主子行事，主子說上東，毫不上西，主子說打狗，毫不嚇雞，在這裡，望傢狗卑躬屈膝鋪現得極盡描摹，練就的等次眼，是也顯得那麼嫻熟！請望：
第三句：“練就一雙等次眼”，因為望傢狗練就瞭一雙等次眼，也就不存在“厚此薄彼”，在望傢狗眼裡，窮與富有等級，對富人不克不及沒有媚態，台南安養機構對貧民不克不及不寒酷宜蘭療養院，這是望傢狗應具有的素質。請望：
末句：“何傢托缽人不驚魂？”望傢狗因為不成憐貧民，不同台中安養機構情貧民，縱然貧民向富人討口飯吃，也要比登天還難，在富人門口，一旦發明貧民的身影，望傢狗會迅雷不迭掩耳，撲向乞食的貧民，或撕爛乞食人的衣服，或咬傷乞食人的肉體，這就像詩中所寫：“何傢托缽人不驚魂？”這種狀態，誰不懼怕？誰不膽顫心驚？興許，隻有望傢狗意氣揚揚，對著乞食的人不住地狂鳴！好像為取告捷利而慶祝！這便是望傢狗的常態。
第一次黨代會
七律
四海茫茫雲霧生，綿綿永夜不知明。
虎狼當道吞日月，魑魅橫行蓋天庭。
暖血滿腔興義新竹老人安養機構舉，掃雲除霧論好漢。
南湖聖火燃千古，點亮人世一盞燈。
2001年7月1日
賞析：這是一首抒懷詩。勾勒瞭一幅“南湖聖火”的畫面。“南湖聖火”是指在浙江嘉興南湖舟上召開的第一次黨代會，（原在上海法租界勒路立德裡3號），此次會議共13人餐與加入。上海小組有李達、李漢俊；武漢小組有董必武、陳潭秋；長沙小組有毛澤東、何叔衡；長期照顧中心濟南小組有王絕美、鄧恩銘；北京小組有張國燾、劉仁靜；廣州小組有陳公博，旅日小組有周佛海，另有武漢小組的包惠僧，並選舉陳獨秀委書記，張國燾為組織主任，李達為宣揚主任。自其中國反動的猛火開端點燃。請望：
首聯：“四海茫茫雲霧生，綿綿永夜不知明”。這高雄老人安養機構裡勾勒瞭一幅“軍閥四起，戰役不停，平易近不聊生”的畫面，老庶民過著苦不勝言的暗中日子，那時辰的形勢，請望：
頷聯：“虎狼當道吞日月，魑魅橫行蓋天庭”。這便是其時的形勢。誰強誰稱霸，誰勝誰稱王，沒有真諦，沒有公正，沒有人道，老庶民墮入沉痛的災害之中，為新北市失智老人安養中心相識救人平易近倒懸之苦，共產黨接踵發生，請望：
頸聯：“暖血滿腔興義舉，掃雲除霧論好漢”。與會同道，個個拍案而起，殺氣騰騰，刻意與腐敗權勢鬥，與壓在人平易近頭上的三座年夜山鬥，誰好漢誰英雄，反動路上望，反動聖火由此點燃。請望：
尾聯：“南湖聖火燃千古，點亮人世一盞燈”。中國共產黨在南湖召開的第一次黨代會，奠基瞭中國反動的基石，斷定瞭中國反動的標的目的，點燃瞭中國反動的猛火，像一盞明燈，照亮瞭暗中的中國，人平易近無不為之歡欣鼓舞，鼓掌稱快！
喜望小城慶國慶
七律
滿城秋色滿城噴鼻，花舞雲飛紫燕翔。
人似桃園老人照顧春潮聲逐浪，車如彩練舞向陽。
和平歌舞催人醉，盛世歡聲漲九江。
國慶迎來天外客，征程萬裡夢花蓮老人照顧悠久。
2005年10月1日
賞析：這是一首慶賀國慶的抒懷詩，勾勒瞭一幅“歡慶國慶”的畫面。請望：
首聯：“滿城秋色滿城噴鼻，花舞雲飛紫燕翔”。十月一日的國情，原來已是秋末，但小城到處佈滿秋色，噴鼻氣飄揚，花舞雲飛，紫燕翱翔，好像花蓮養老院萬物都在為國慶的到臨慶祝。請望：
頷聯：“人似春潮聲逐浪，車如彩練舞向陽”。“人似春潮”這裡是指餐與加入慶賀國慶的人群，如同海水，勢如春潮，那鑼鼓隊，秧歌隊，聲聲中聽，那鞭炮聲，腰鼓聲，一浪高過一浪，到療養院處虎躍龍騰，到處是一片歡躍的情景，那成串的新北市長期照顧車輛，似如彩練，舞動著向陽，噴射著異彩，又是一番標新立異的情景。請望：
頸聯：“和平歌舞催人醉，盛世歡聲漲九江”人們在國泰平易近安，和平的年月，賞識著聲聲歌舞，飽嘗著人世的幸福，能不陶醉嗎？那歡聲笑語，充滿年夜江南北，長城表裡，漲滿九江。請望：
尾聯：“國慶迎來天外客，征程萬裡夢悠久”。中國的突起，像一盞燈塔，照亮瞭中國，也照亮瞭世界，給世界人平易近架起瞭一座通向幸福的橋梁。當國慶到臨之際，喜慶國慶的賓朋能不充滿寰球嗎？中國的突起，才是第一個步驟，要邁向一個路不拾遺、夜不閉戶幸福的樂土，建成一個小康社會，另有新的目的，新的征程，新的義務，還需求馬不停蹄，不克不及歇停。“征程萬裡夢悠久”便是這般！
日寇南京年夜屠戮
七律
野狼進室倍猖獗，人道天良絕掃光。
刀影翻飛魑魅笑，槍聲雷動鬼歌揚。
耄耋慘鳴含冤往，婦幼嚎啕變肉漿。
血淚鑄成千古恨，創痕照舊痛肝腸。
2005年4月15日
賞析：這是一首不忘國恥的敘事詩，勾勒瞭一幅“日寇南京年夜屠戮”的畫面。請望：
首聯：“野狼進室倍猖獗，人道天良絕掃光”。日寇侵進中國，如同野狼進室，燒殺搶掠，無所不為，掉往瞭人道，掉往瞭天良，請望：
頷聯：“刀影翻飛魑魅笑，槍聲雷動鬼歌揚”。日寇的刀影翻飛，幾多人頭落下，日寇的槍聲雷動，幾多無辜躺在血泊之中，這便是日寇年夜屠戮的場景。請望：
頸聯：“耄耋慘鳴含冤往，婦幼嚎啕變肉漿”。日寇的南京年夜屠戮，使那些耄耋白叟，含冤死往；使那些婦幼兒童，釀成瞭肉醬，這便是年夜屠戮的慘狀！日寇的滔天罪惡，擢發難數，請望：
尾聯：“血淚鑄成千古恨，創痕照舊痛肝腸”。南京年夜屠戮的血淚，鑄成千古恨，想起其時的場景，其時的慘狀，至今讓人肉痛。有節氣的中國人，永遙不會健忘這筆舊賬。
青玉案•倉鼠
深深鼠洞穿千戶。越糧囤，通堆棧，食我衣糧敲骨數。年年歲歲，荒淫無恥，更戀狂歡處。 上躥下跳連雲路。鼠洞深淺有貓護，夢裡依稀總相顧。一旦風變，沸沸揚揚，喊打逃那邊？
1999年5月4日
賞析：這首《青玉案•倉鼠》，勾勒瞭一幅“貪官蠹役”的畫面。高雄護理之家這幅畫面分上下兩片構成。請望：
上片：“深深鼠洞穿千戶，越糧囤，通堆棧，食我衣糧敲骨數。年年歲歲，荒淫無恥，更戀狂歡處。”這便是貪官蠹役的餬口生涯狀況。這些如同倉鼠的貪官蠹役，雖無德少才，但貪污的能量很年夜，“越糧囤，通堆棧，食我衣糧敲骨數”能說能量小嗎？能說胃口不年夜嗎？便是這些貪官蠹役“年年歲歲，荒淫無恥”，他們每天瓊漿不離口，夜夜美男共枕頭，鈔票綁著權利走，來者不拒禮全收，酒色財運從不丟，尋歡個個是能手！請望：
下片：“上躥下跳連雲路，鼠洞深淺有貓護。夢裡依稀總相顧。一旦風變，沸沸揚揚，喊打逃那邊？”這裡勾勒的是“貪官蠹役的本事”，通常貪官蠹役，都有“上躥下跳”的本事，外交廣，根紮的深，縱貫雲霄，連著雲路，“鼠洞深淺有貓護”都有護官服，都能彼此看護。然而，墻打百板沒有不通風的，一旦東窗事發，被群眾揭漏進去，縱然逃到天邊，天道好還，疏而不漏，也逃走法令的制裁！這便是貪官的下場！
太常引•樓外幾人愁？
一輪明月照高樓，樓外幾人愁？眼淚竟難收新北市安養院。舉目看，山山有溝。 陰陽分曉，綠肥紅瘦，瓊漿醉群侯。貪欲幾時休？莫健忘，風多浪稠。
新竹安養院 1988年11月25日
賞析：這首《太常引•樓外幾人愁？》勾勒瞭一幅“人世差距”的畫面。這幅畫面由上下兩片構成。請望：
上片：“一輪明月照高樓，樓外幾人愁？眼淚竟難收。舉目看，山山有溝”。這裡勾勒瞭一幅“人世差距圖”。在這幅圖厘，可以望到：同樣的一輪明月，同樣的一片藍天，人與人卻有著千差萬別。住高樓的人，高枕而臥，享用這夸姣的餬口，樓外無樓住的人，四處拼搏宜蘭養護機構，八方勞頓，支出瞭瞭，受絕人世苦，到老買不起一座樓房，哪裡是他們的居處？“眼淚竟難收”，興許是他們的餬口！“舉目看，山山有溝”，誰能蕩平？不知幾何？請望：
下片：“陰陽分曉，綠肥紅瘦，瓊漿醉群侯！貪欲幾時休養老院？莫安養院健忘，風多浪稠！”這便是等級界線！有瞭這個“陰陽分曉”的等安養機構級界線，就泛起瞭有吃肉的，也有喝湯的，瓊漿醉的是群侯，毫不會是庶民。人心無絕，有的人，財產不怕多，鈔票不怕咬手，貪得無厭，便是不了解“風多浪稠”？會把你的舟隻打翻！被群眾鄙棄，是本身的下場！
散曲二首
一、【仙呂】青哥兒
女郎嬌姿魂斷，（望）短南投安養中心裙偏露裸顏。窮奢極欲宴上歡。夜夜三陪幾時完？誰努目？
1998年9月10日
賞析：這首《【仙呂】青哥兒》小曲，勾勒瞭一幅“貪官尋歡”的畫面。這首小區起首映進貪官視線的是“女郎嬌姿”。那短裙露雲林安養院著裸顏，那麼的美，那麼的白，那麼的讓人飽嘗眼福，曾經魂斷神飛，恨不得一時得手，尤其那豐厚南投養老院的酒宴，再加上美丽的三陪美男，陪著吃，陪著玩，陪著睡，更讓貪官神魂倒置，掉往常態，絕情吃苦！對這種不齒行為，“誰努目”呢？興許是工人，興許是農夫，••••••讓你往想象！這裡勾勒瞭一幅“貪官尋歡”的畫面。這便是貪官的抽像！
二、【正宮】醉承平
滾滾物欲滾，誰往辡假真？貨泉開路喜臨門，殷勤失寵信。貪官忙砌盛錢囤，闤闠改作迷魂陣，清廉貶進傻瓜群。江濤照舊緊。
2001年6月6日
桃園老人照顧賞析：這首《【正宮】醉承平》小曲，勾勒瞭一幅“世風不正”的畫面。請望開首：“滾滾物欲滾”這便是商品社會的特征，這個特征體現的是款項至上，掉往人品。在闤闠裡高雄看護中心，以次充好者有之，以假亂真者有之，“誰往辡假真？”在社會上，坑蒙誘騙者更不勝枚舉。因為物欲成瞭主旋律，人們所有向錢望，致使“貨泉開路喜臨門，殷勤失寵信”，有錢就可以買到官位，殷勤就可以獲得抬舉。因為款項具備誘人的魅力，才使“貪官忙砌盛錢囤，闤闠改成迷魂陣，清廉貶進傻瓜群”，政界裡泛起瞭“吃、拿、卡、要”不正當的行為，惹起群眾的怒聲，如同“江濤照舊緊”，這便是不正之風的迫害，能讓它泛濫嗎？
以上詩詞曲摘自《第二屆“環宇作傢（詩彰化老人安養中心人）網杯”寰球漢詩盟友年夜賽全集》第64頁徐振洲師長教師的作品
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